三国演义

元末明初罗贯中作,是我国第一部长篇章回体小说。故事起于刘、关、张桃园三结义,终于王濬平吴,描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。

红楼梦

又名《石头记》,共一百二十回,前八十回为曹雪芹作,后四十回一般认为系清高鹗所续。小说规模宏大,结构严谨,具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古典长篇小说中现实主义的高峰。

呐喊

短篇小说集,鲁迅著,收入作者自1918至1922年间创作的十四篇短篇小说。作品充分体现“五四”彻底地不妥协地反帝反封建的时代精神,生动地描绘了辛亥革命前后广阔的中国社会的图景。

边城

中篇小说,沈从文著。作家借助于缠绵悱恻的爱情故事,极力描写了湘西地区的“宁静”生活和“淳朴”民情,充满了牧歌情调,是现代乡土小说的力作

红岩

长篇小说,作者罗广斌、杨益言。是根据发生在“重庆中美合作所集中营”里的革命先烈的斗争事迹创作的一部长篇小说,深刻地反映了黎明前光明与黑暗最后决战的历史真实。

平凡的世界

长篇小说,作者路遥。作品以黄土高原双水村为背景,写田、孙、金三家的命运遭际,展示了1975年至1985年十年间城乡生活发生的历史性变化。

老人与海

美国作家海明威的中篇小说。作品歌颂了桑提亚哥与巨大的自然物搏斗的宏伟行动,刻画了他渴望战斗、勇敢坚韧、即使失败也毫不气馁、精神上始终是个强者的“硬汉”精神。

子夜

茅盾创作的优秀长篇小说。真实地反映旧中国30年代初期波澜壮阔的社会生活,并几乎涉及了社会伦理道德的各个侧面,主题鲜明、尖锐和深刻,艺术上具有气势雄浑而又精密细致的独特风格。

巴金创作的《激流三部曲》之一,作品以“五四”时期的中国社会为背景,描写四川成都一个封建大家庭的矛盾及其没落过程。

四世同堂

长篇小说,老舍著。作品以沦陷后的北平为背景,以祁家祖孙四代的不同经历为线索,通过形形色色的人物和错综复杂的情节,表现了北平人民的苦难生活和不屈不挠的抗争精神。

巴黎圣母院

法国19世纪作家维克多·雨果的代表作之一,以真善美和假恶丑的强烈对照,赞美下层人民崇高的品德和反抗精神,揭露教会禁欲主义的虚伪面貌和特权阶层的冷酷自私。

匹克威克外传

英国作家狄更斯的长篇小说。写匹克威克先生和他的三个朋友,由仆人山姆·维勒伴随,为了“增广见识”而出门旅行的种种滑稽经历。

莫泊桑短篇小说

莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。作者擅长以别具匠心的艺术构思、精彩生动的故事情节和维妙维肖的细节描写,将常见的凡人琐事概括为具有典型意义的生活画面。

堂•吉诃德

西班牙塞万提斯著。写堂·吉诃德受骑士小说的迷惑,带领仆人桑丘出外,企图用骑士精神治理社会。结果到处碰壁。小说讽刺了骑士文学和骑士制度,反映了作者的人文主义思想,是欧洲最早的现实主义小说。

欧也妮•葛朗台

巴尔扎克作。以欧也妮的爱情悲剧为中心事件,揭露了资产阶级的血腥掠夺和资本主义社会的罪恶,抨击了金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。

复活

长篇小说。列夫·托尔斯泰作。揭露了沙皇法庭、监狱和政治机关的黑暗,批判了贵族地主资产阶级社会的专制制度。

契诃夫短篇小说

俄国19世纪批判现实主义最后一个杰出作家,也是俄国第一个以短篇小说称誉文坛的作家。

欧•亨利短篇小说

欧·亨利是美国杰出的短篇小说家,自1899年发表第一篇小说,12年共创作近300个短篇小说和一个长篇小说《白菜与皇帝》。

女神

中国现代诗人郭沫若的第一部诗集,体现了“五四”狂飙突进的时代精神,洋溢着革命的理想主义精神,具有狂放的风格,成为现代文学中开一代诗风的作品。

普希金诗集

普希金,俄国诗人。俄罗斯近代文学的奠基者,批判现实主义的奠基人,俄罗斯文学语言的创建者。

泰戈尔诗集

泰戈尔的诗歌,反映了印度人民在帝国主义、封建制度双重压迫下要求改变自己命运的愿望,充满了爱国主义和人道主义精神。

鲁迅杂文

鲁迅的杂文以寓热情于冷峻之中的文笔,通过抨击时政和鞭挞习俗揭示生活哲理,并将诗和政论结合在一起的风格,后来被人称之为“鲁迅风”。他开创了现代杂文的新风。

朱自清散文

朱自清的散文品种多样,有随笔、游记、速写、杂感等。一类是抒情小品,一类是叙事散文,一类是杂文。朱自清的散文感情真挚,笔致简约,质朴亲切,自然生动,体现出独特的艺术感染力,产生了很大的影响。

西厢记

全名《崔莺莺待月西厢记》,杂剧剧本,元王实甫作。写书生张珙在蒲东普救寺遇崔相国的女儿莺莺,两人发生爱情,通过侍女红娘的协助,终于冲破封建礼教约束而结合。

茶馆

中国现代剧作家老舍的三幕话剧。剧本通过北京一个大茶馆——裕泰茶馆在这三个不同时代发生的形形色色的事件,通过进出茶馆的七十多个栩栩如生的人物形象,反映了半个世纪的社会变迁。

雷雨

四幕话剧。曹禺著。剧作以20年代前后的中国社会为背景,通过封建式的资产阶级家庭周家及被损害的平民家庭鲁家的悲剧,揭露了社会的黑暗及其对人性的歪曲。

哈姆莱特

莎士比亚的悲剧代表作,写于1601年。取材于丹麦历史,写丹麦王子哈姆莱特为父复仇,杀死篡夺王位的叔父克劳狄斯,自己也同归于尽的故事。

论语

《论语》是中国古代儒家的经典著作,由孔门弟子及再传弟子汇集孔子言行而成,共二十篇。内容多为孔子思想言行的记录,亦有弟子之间、弟子与再传弟子之间的谈话记载。

庄子

《庄子》又称《南华真经》、《南华经》,道家经典之一,庄子及其后学著,现存三十三篇。其文富于想象,辞采瑰丽,善于运用寓言譬喻,对后世散文发展影响深远。

孟子

儒家经典著作之一。该书阐发了孟子的仁政主张和“民贵”“君轻”的民本主义思想,提出了以天赋的性善论为核心的伦理观,发挥了天人合一的思想,记载了孟子游说诸侯,推行仁政的言论和事迹。

语文常谈

吕叔湘先生所著,共分八章,包括语言与文字的辩证关系,汉字的语音、音韵,文字三要素的形、音、义等内容,是一本很有分量的普及读物。

谈美书简

朱光潜著,全书分13篇,以书信形式,谈美学问题,内容涉及美感、典型、创作方法、典型坏境中的典型性格等,是一本有影响的书信体美学理论读物。

歌德谈话录

约·歌德著,爱克曼整理。较忠实地记录了歌德晚年成熟的思想和实践经验,内容涉及文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教以及一般文化领域,是研究歌德的重要的第一手资料。

卫风·氓

《氓》是《诗经·卫风》中的一首优秀民歌。内容是描述一位妇女在爱情和婚姻生活方面的不幸遭遇, 即她如何从恋爱、结婚,直到被虐待、遭遗弃的经过情景。

离骚

《楚辞》篇名,屈原的代表作。作品基本内容是表现诗人对以“举贤授能”、“修明法度”为内容的“美政”理想的热烈追求和不懈斗争。

蜀道难

李白七言古诗的代表作,这首诗描绘了由秦入蜀的道路上瑰丽多姿、惊险雄奇的山川景物,歌颂了古代人民征服自然的伟大气魄,对恃险割据的军阀提出了警告,表现了诗人热爱祖国的情怀。

登高

杜甫的七言律诗。所览之景,苍莽雄阔,有勃郁之气;感叹境遇,艰难孤苦,抒发了内心郁结的羁旅愁思和爱国情感。

琵琶行

唐代诗人白居易作。作者通过对琵琶女沦落身世的描绘,抒发自己遭贬谪后的悲愤之情。并把自己和琵琶女相比,发出了“同是天涯沦落人”的感慨。

锦瑟

李商隐作,这是一位有抱负才华的诗人在追思悲剧性的华年逝岁时所奏出的一曲人生的哀歌。

永遇乐•京口北固亭怀古

辛弃疾作,这首词充满了战斗的豪情,表现了词人力主北伐抗金的决心与壮志难酬的愤懑之情。

劝学

《荀子》篇名。战国荀况作。论述为学意义、目的及方法,强调勤学专一,礼法贤师益友。

逍遥游

《庄子》篇名。战国庄周作。主要宣扬虚无主义和绝对自由主义的庄子哲学思想,表现了作者追求绝对自由的人生观。

师说

唐韩愈著。是关于师道问题的专论。针对当时社会上耻于从师的不良风气,提出从师学道的重要性。

阿房宫赋

唐杜牧作。作者以夸张手法描绘当年阿房宫规模宏大、建筑华丽、珍宝丰富和统治者生活淫靡,对它毁于一旦寄予深沉感慨。作者意在讽刺唐敬宗大建宫室,警戒唐王朝应爱惜民力,励精图治。

赤壁赋

北宋苏轼作。赋中凭吊历史陈迹,描写山川景物,抒发人生感慨,表现旷达胸怀,但亦流露出老庄哲学的虚无色彩,反映了作者由于政治失意而引起的思想矛盾。

生于忧患,死于安乐

作品围绕客观环境与个人和国家关系的中心命题,提出了‘生于忧患,死于安乐”的论断,告诫人们要勇于克服困难,在艰苦的环境中锻炼自己;绝不能沉溺于安乐之中,否则就会遭到失败和灭亡。

声声慢

词。李清照作。词中描述南渡以后诗人的哀思与怅惘,从侧面反映了国破家亡压在一个妇女身上的痛苦与不幸。

书愤

宋陆游作。这首诗写于宋孝宗淳熙十三年(1186)春。这一年,诗人62岁,闲居山阴已经6年了。写这首诗时,刚以朝奉大夫权知严州军州事被再度起用。因此,诗作所抒发的正是一种壮志未酬的激愤。

钗头凤

宋词篇名。陆游作。本词约写于绍兴二十三年(1153),反映的是作者本人的爱情悲剧。

菩萨蛮

宋辛弃疾作,这首词写作者登台望远,在对景物的描写和对历史的回顾中,抒发了作者对北方山河的深切忆念,表达了作者壮志难酬的痛苦心情,寄托了忧时忧国之思。

念奴娇.赤壁怀古

词人在怀古的缅想之中,抒发他“奋厉有当世志”的胸襟和抱负,同时泄遣他与时不遇的抑郁和人生如梦的空寞,在阔大的气势背后隐藏着浓郁的伤情,这是苏轼词的名作,历来被认为是豪放词的代表。

国殇

诗,战国屈原作。《国殇》是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌,表达了诗人与祖国同呼吸、共命运的深挚爱国主义激情。

滕王阁序

唐王勃作,文中描绘滕王阁四周景物和宴会盛况,抒发羁旅之情及怀才不遇之感。文用骈体,词采绚丽,对仗工整,气势奔放自然,是王勃骈文的代表作。

陋室铭

散文篇名。唐刘禹锡作。这是作者在和州(今安徽和县)刺史任上所写,作者作此铭为志念与警策,体现了作者避权贵、远尘俗、志行高洁的情操。

小石潭记

《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。

岳阳楼记

宋代散文,范仲淹作。作者即事抒怀,以酣畅淋漓的笔墨描绘出洞庭湖宏阔壮观,气象万千的景象。并从滕子京与自己的失意遭际出发,申述自己对“忧”、“喜”2字的见解,抒写其不得志的愤懑与博大胸襟。

陈情表

散文篇名。西晋李密作。密字令伯,为蜀遗臣。蜀亡,晋武帝一再征其为官,密以祖母年老多病,无人供养,上此表婉辞。文中情辞恳切,笔致委曲,语言生动精警,富于感染力,是后世广为传诵的佳作。

桃花源记

散文篇名。东晋陶渊明作。是《桃花源诗》之序。文章用白描手法,勾勒出一个幽美而淳朴的世外桃源,表现了作者对现实的不满和对美好生活的向往。

归去来兮辞

东晋陶渊明作。作于义熙元年(405)辞彭泽令归田之初。文中深自责悔昔日出仕之非,而感今日隐居之惬意,故转以轻快的笔触叙写归途中及归田后的喜悦,反映作者弃官后的舒畅情怀。

兰亭集序

东晋永和九年(353)三月三日,作者与谢安、孙绰等四十一人集会于会稽山阴兰亭,临流赋诗,各抒怀抱,作者为之作序。

窦娥冤

杂剧剧本。全名《感天动地窦娥冤》。元关汉卿作。作品真实地表现元代社会恶霸横行、官吏昏愦的黑暗现实,塑造了窦娥这一善良正直,在封建恶势力的压迫下顽强抗争的妇女形象。

沁园春•长沙

词。作者毛泽东。1925年,他去广州主持农民运动讲习所,途经长沙,重游橘子洲时写下了这首词。表达了对人生的感慨,对民族命运的忧虑,也表达了为民族解放而奋斗不息的志向。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

本篇选自《论语·先进》,记述的是孔子和四个弟子论述人生志趣的一次谈话。它反映了儒家礼乐治国的政治思想,以及孔子循循善诱、因材施教的教育态度和方法。

曹刿论战

散文篇名。记叙春秋齐鲁两国长勺之战始末,表现鲁人曹刿勇于任事的豪侠精神,善于指挥的军事才能,及其关于此次战争战略战术等问题的精辟见解。

烛之武退秦师

记公元前630年晋、秦两大国围郑,郑国大夫烛之武说服秦穆公,使秦撤兵的事。

邹忌讽齐王纳谏

散文篇名。节选自《战国策·齐策》。篇名为选者所加。写战国齐相邹忌劝告齐王广泛纳谏,改进政治的故事。

鸿门宴

古代一次著名宴会。是楚汉之争中项羽谋图在鸿门宴刺杀刘邦的事件。

出师表

作者诸葛亮,三国时杰出的政治家和军事家。这是他率军北驻汉中,准备北伐曹魏时给后主刘禅的一封信。内容是针对刘禅的弱点进行规谏,希望他“亲贤人,远小人”,广开言路,励精图治,完成先帝的未竟之业。

虞美人·春花秋月何时了

这首词是李煜的绝笔。即景抒情,抚今追昔,自诘自问,自怨自艾,音调抑扬顿挫,比喻恰切新颖,语直情悲,表现了强烈的故国之思和亡国之痛。

归园田居(其一)

《归园田居》是陶渊明弃彭泽令归田之后,于第二年写的一组诗。这组诗从不同的侧面反映了他归田以后的生活,历来被看作是他的代表作。

送杜少府之任蜀州

这是王勃供职长安时所作的一首送别诗。杜少府,不知其名;唐人称县尉为少府。这首赠别名作,与一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发振作的精神。

梦游天姥吟留别

《梦游天姥吟留别》和 《蜀道难》一样,也是比兴言志。它表面上写的是梦游天姥山,实际上是借此象征他二入长安的经历,并抒发他心中的愤懑。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

此诗为李白听到好友王昌龄遭受谗毁、被贬为龙标县尉的消息时所作。运用比兴的手法,对王昌龄的不幸遭遇,表示了深切的同情。

春夜喜雨

杜甫作。这首诗通过对春雨的热烈赞美,表现诗人的高尚品格和对生活的热爱。

蜀相

这首诗是杜甫寓居成都草堂时,凭吊武侯祠所作,表达了诗人对诸葛亮的敬仰和惋惜之情。

醉翁亭记

散文篇名。北宋欧阳修作。宋仁宗庆历四年,作者因积极维护范仲淹改革措施,贬知滁州,此文写于任上。文章描写滁州一带山间变暮朝化、四时美景以及滁人和作者在山中游乐景象。

游褒禅山记

王安石作。通过游褒禅山之经过生发议论,指出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,而在学问、事业上欲达到此种高超境界,亦须有志向、毅力,不倦不怠,从而激发读者立志高远、不畏困难以追求理想。

爱莲说

散文篇名。宋周敦颐作。这是一篇托物寄意的短文。文章通过陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹而自己独爱莲的对比,突出莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁的君子之风。

泊秦淮

唐代七言绝句。杜牧作。这首诗是作者夜泊金陵秦淮河畔所作。诗借南朝陈后主沉溺声色,终致亡国的史实,讽刺抨击晚唐统治阶级醉生梦死的腐朽生活,表现了诗人对国家命运的深切忧虑。

苏幕遮

北宋范仲淹作。范氏曾任参知政事,因力主改革政治,受权贵陷害,被罢职外调。此词即写于贬谪 之时,亦题作“别恨”,是思乡之作。

定风波

宋苏轼作。这是一篇借事明理的作品,从中我们可以触摸到作者开朗、旷达、不以挫折为意的胸襟。它写于元丰五年(1082)作者贬居黄州期间。词中所记叙的是一次途中遇雨的经历。

论语

《论语》是中国古代儒家的经典著作,由孔门弟子及再传弟子汇集孔子言行而成,共二十篇。内容多为孔子思想言行的记录,亦有弟子之间、弟子与再传弟子之间的谈话记载。

庄子

《庄子》又称《南华真经》、《南华经》,道家经典之一,庄子及其后学著,现存三十三篇。其文富于想象,辞采瑰丽,善于运用寓言譬喻,对后世散文发展影响深远。

孟子

儒家经典著作之一。该书阐发了孟子的仁政主张和“民贵”“君轻”的民本主义思想,提出了以天赋的性善论为核心的伦理观,发挥了天人合一的思想,记载了孟子游说诸侯,推行仁政的言论和事迹。

三国演义

元末明初罗贯中作,是我国第一部长篇章回体小说。故事起于刘、关、张桃园三结义,终于王濬平吴,描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。

红楼梦

又名《石头记》,共一百二十回,前八十回为曹雪芹作,后四十回一般认为系清高鹗所续。小说规模宏大,结构严谨,具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古典长篇小说中现实主义的高峰。

呐喊

短篇小说集,鲁迅著,收入作者自1918至1922年间创作的十四篇短篇小说。作品充分体现“五四”彻底地不妥协地反帝反封建的时代精神,生动地描绘了辛亥革命前后广阔的中国社会的图景。

边城

中篇小说,沈从文著。作家借助于缠绵悱恻的爱情故事,极力描写了湘西地区的“宁静”生活和“淳朴”民情,充满了牧歌情调,是现代乡土小说的力作

红岩

长篇小说,作者罗广斌、杨益言。是根据发生在“重庆中美合作所集中营”里的革命先烈的斗争事迹创作的一部长篇小说,深刻地反映了黎明前光明与黑暗最后决战的历史真实。

平凡的世界

长篇小说,作者路遥。作品以黄土高原双水村为背景,写田、孙、金三家的命运遭际,展示了1975年至1985年十年间城乡生活发生的历史性变化。

老人与海

美国作家海明威的中篇小说。作品歌颂了桑提亚哥与巨大的自然物搏斗的宏伟行动,刻画了他渴望战斗、勇敢坚韧、即使失败也毫不气馁、精神上始终是个强者的“硬汉”精神。

子夜

茅盾创作的优秀长篇小说。真实地反映旧中国30年代初期波澜壮阔的社会生活,并几乎涉及了社会伦理道德的各个侧面,主题鲜明、尖锐和深刻,艺术上具有气势雄浑而又精密细致的独特风格。

巴金创作的《激流三部曲》之一,作品以“五四”时期的中国社会为背景,描写四川成都一个封建大家庭的矛盾及其没落过程。

四世同堂

长篇小说,老舍著。作品以沦陷后的北平为背景,以祁家祖孙四代的不同经历为线索,通过形形色色的人物和错综复杂的情节,表现了北平人民的苦难生活和不屈不挠的抗争精神。

巴黎圣母院

法国19世纪作家维克多·雨果的代表作之一,以真善美和假恶丑的强烈对照,赞美下层人民崇高的品德和反抗精神,揭露教会禁欲主义的虚伪面貌和特权阶层的冷酷自私。

匹克威克外传

英国作家狄更斯的长篇小说。写匹克威克先生和他的三个朋友,由仆人山姆·维勒伴随,为了“增广见识”而出门旅行的种种滑稽经历。

莫泊桑短篇小说

莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。作者擅长以别具匠心的艺术构思、精彩生动的故事情节和维妙维肖的细节描写,将常见的凡人琐事概括为具有典型意义的生活画面。

堂•吉诃德

西班牙塞万提斯著。写堂·吉诃德受骑士小说的迷惑,带领仆人桑丘出外,企图用骑士精神治理社会。结果到处碰壁。小说讽刺了骑士文学和骑士制度,反映了作者的人文主义思想,是欧洲最早的现实主义小说。

欧也妮•葛朗台

巴尔扎克作。以欧也妮的爱情悲剧为中心事件,揭露了资产阶级的血腥掠夺和资本主义社会的罪恶,抨击了金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。

复活

长篇小说。列夫·托尔斯泰作。揭露了沙皇法庭、监狱和政治机关的黑暗,批判了贵族地主资产阶级社会的专制制度。

契诃夫短篇小说

俄国19世纪批判现实主义最后一个杰出作家,也是俄国第一个以短篇小说称誉文坛的作家。

欧•亨利短篇小说

欧·亨利是美国杰出的短篇小说家,自1899年发 表第一篇小说,12年共创作近300个短篇小说和一个长篇小说《白菜与皇帝》。

女神

中国现代诗人郭沫若的第一部诗集,体现了“五四”狂飙突进的时代精神,洋溢着革命的理想主义精神,具有狂放的风格,成为现代文学中开一代诗风的作品。

普希金诗集

普希金俄国诗人。俄罗斯近代文学的奠基者,批判现实主义的奠基人,俄罗斯文学语言的创建者。

泰戈尔诗集

泰戈尔的诗歌,反映了印度人民在帝国主义、封建制度双重压迫下要求改变自己命运的愿望,充满了爱国主义和人道主义精神。

鲁迅杂文

鲁迅的杂文以寓热情于冷峻之中的文笔,通过抨击时政和鞭挞习俗揭示生活哲理,并将诗和政论结合在一起的风格,后来被人称之为“鲁迅风”。他开创了现代杂文的新风。

朱自清散文

朱自清的散文品种多样,有随笔、游记、速写、杂感等。一类是抒情小品,一类是叙事散文,一类是杂文。朱自清的散文感情真挚,笔致简约,质朴亲切,自然生动,体现出独特的艺术感染力,产生了很大的影响。

西厢记

全名《崔莺莺待月西厢记》,杂剧剧本,元王实甫作。写书生张珙在蒲东普救寺遇崔相国的女儿莺莺,两人发生爱情,通过侍女红娘的协助,终于冲破封建礼教约束而结合。

茶馆

中国现代剧作家老舍的三幕话剧。剧本通过北京一个大茶馆——裕泰茶馆在这三个不同时代发生的形形色色的事件,通过进出茶馆的七十多个栩栩如生的人物形象,反映了半个世纪的社会变迁。

雷雨

四幕话剧。曹禺著。剧作以20年代前后的中国社会为背景,通过封建式的资产阶级家庭周家及被损害的平民家庭鲁家的悲剧,揭露了社会的黑暗及其对人性的歪曲。

哈姆莱特

莎士比亚的悲剧代表作,写于1601年。取材于丹麦历史,写丹麦王子哈姆莱特为父复仇,杀死篡夺王位的叔父克劳狄斯,自己也同归于尽的故事。

语文常谈

吕叔湘先生所著,共分八章,包括语言与文字的辩证关系,汉字的语音、音韵,文字三要素的形、音、义等内容,是一本很有分量的普及读物。

谈美书简

朱光潜著,全书分13篇,以书信形式,谈美学问题,内容涉及美感、典型、创作方法、典型坏境中的典型性格等,是一本有影响的书信体美学理论读物。

歌德谈话录

约·歌德著,爱克曼整理。较忠实地记录了歌德晚年成熟的思想和实践经验,内容涉及文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教以及一般文化领域,是研究歌德的重要的第一手资料。

卫风·氓

《氓》是《诗经·卫风》中的一首优秀民歌。内容是描述一位妇女在爱情和婚姻生活方面的不幸遭遇, 即她如何从恋爱、结婚,直到被虐待、遭遗弃的经过情景。

离骚

《楚辞》篇名,屈原的代表作。作品基本内容是表现诗人对以“举贤授能”、“修明法度”为内容的“美政”理想的热烈追求和不懈斗争。

蜀道难

李白七言古诗的代表作,这首诗描绘了由秦入蜀的道路上瑰丽多姿、惊险雄奇的山川景物,歌颂了古代人民征服自然的伟大气魄,对恃险割据的军阀提出了警告,表现了诗人热爱祖国的情怀。

登高

杜甫的七言律诗。所览之景,苍莽雄阔,有勃郁之气;感叹境遇,艰难孤苦,抒发了内心郁结的羁旅愁思和爱国情感。

琵琶行

唐代诗人白居易作。作者通过对琵琶女沦落身世的描绘,抒发自己遭贬谪后的悲愤之情。并把自己和琵琶女相比,发出了“同是天涯沦落人”的感慨。

锦瑟

李商隐作,这是一位有抱负才华的诗人在追思悲剧性的华年逝岁时所奏出的一曲人生的哀歌。

永遇乐•京口北固亭怀古

辛弃疾作,这首词充满了战斗的豪情,表现了词人力主北伐抗金的决心与壮志难酬的愤懑之情。

劝学

《荀子》篇名。战国荀况作。论述为学意义、目的及方法,强调勤学专一,礼法贤师益友。

逍遥游

《庄子》篇名。战国庄周作。主要宣扬虚无主义和绝对自由主义的庄子哲学思想,表现了作者追求绝对自由的人生观。

师说

唐韩愈著。是关于师道问题的专论。针对当时社会上耻于从师的不良风气,提出从师学道的重要性。

阿房宫赋

唐杜牧作。作者以夸张手法描绘当年阿房宫规模宏大、建筑华丽、珍宝丰富和统治者生活淫靡,对它毁于一旦寄予深沉感慨。作者意在讽刺唐敬宗大建宫室,警戒唐王朝应爱惜民力,励精图治。

赤壁赋

北宋苏轼作。赋中凭吊历史陈迹,描写山川景物,抒发人生感慨,表现旷达胸怀,但亦流露出老庄哲学的虚无色彩,反映了作者由于政治失意而引起的思想矛盾。

生于忧患,死于安乐

作品围绕客观环境与个人和国家关系的中心命题,提出了‘生于忧患,死于安乐”的论断,告诫人们要勇于克服困难,在艰苦的环境中锻炼自己;绝不能沉溺于安乐之中,否则就会遭到失败和灭亡。

声声慢

词。李清照作。词中描述南渡以后诗人的哀思与怅惘,从侧面反映了国破家亡压在一个妇女身上的痛苦与不幸。

书愤

宋陆游作。这首诗写于宋孝宗淳熙十三年(1186)春。这一年,诗人62岁,闲居山阴已经6年了。写这首诗时,刚以朝奉大夫权知严州军州事被再度起用。因此,诗作所抒发的正是一种壮志未酬的激愤。

钗头凤

宋词篇名。陆游作。本词约写于绍兴二十三年(1153),反映的是作者本人的爱情悲剧。

菩萨蛮

宋辛弃疾作,这首词写作者登台望远,在对景物的描写和对历史的回顾中,抒发了作者对北方山河的深切忆念,表达了作者壮志难酬的痛苦心情,寄托了忧时忧国之思。

念奴娇.赤壁怀古

词人在怀古的缅想之中,抒发他“奋厉有当世志”的胸襟和抱负,同时泄遣他与时不遇的抑郁和人生如梦的空寞,在阔大的气势背后隐藏着浓郁的伤情,这是苏轼词的名作,历来被认为是豪放词的代表。

国殇

诗,战国屈原作。《国殇》是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌,表达了诗人与祖国同呼吸、共命运的深挚爱国主义激情。

滕王阁序

唐王勃作,文中描绘滕王阁四周景物和宴会盛况,抒发羁旅之情及怀才不遇之感。文用骈体,词采绚丽,对仗工整,气势奔放自然,是王勃骈文的代表作。

陋室铭

散文篇名。唐刘禹锡作。这是作者在和州(今安徽和县)刺史任上所写,作者作此铭为志念与警策,体现了作者避权贵、远尘俗、志行高洁的情操。

小石潭记

《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。

岳阳楼记

宋代散文,范仲淹作。作者即事抒怀,以酣畅淋漓的笔墨描绘出洞庭湖宏阔壮观,气象万千的景象。并从滕子京与自己的失意遭际出发,申述自己对“忧”、“喜”2字的见解,抒写其不得志的愤懑与博大胸襟。

陈情表

散文篇名。西晋李密作。密字令伯,为蜀遗臣。蜀亡,晋武帝一再征其为官,密以祖母年老多病,无人供养,上此表婉辞。文中情辞恳切,笔致委曲,语言生动精警,富于感染力,是后世广为传诵的佳作。

桃花源记

散文篇名。东晋陶渊明作。是《桃花源诗》之序。文章用白描手法,勾勒出一个幽美而淳朴的世外桃源,表现了作者对现实的不满和对美好生活的向往。

归去来兮辞

东晋陶渊明作。作于义熙元年(405)辞彭泽令归田之初。文中深自责悔昔日出仕之非,而感今日隐居之惬意,故转以轻快的笔触叙写归途中及归田后的喜悦,反映作者弃官后的舒畅情怀。

兰亭集序

东晋永和九年(353)三月三日,作者与谢安、孙绰等四十一人集会于会稽山阴兰亭,临流赋诗,各抒怀抱,作者为之作序。

窦娥冤

杂剧剧本。全名《感天动地窦娥冤》。元关汉卿作。作品真实地表现元代社会恶霸横行、官吏昏愦的黑暗现实,塑造了窦娥这一善良正直,在封建恶势力的压迫下顽强抗争的妇女形象。

沁园春•长沙

词。作者毛泽东。1925年,他去广州主持农民运动讲习所,途经长沙,重游橘子洲时写下了这首词。表达了对人生的感慨,对民族命运的忧虑,也表达了为民族解放而奋斗不息的志向。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

本篇选自《论语·先进》,记述的是孔子和四个弟子论述人生志趣的一次谈话。它反映了儒家礼乐治国的政治思想,以及孔子循循善诱、因材施教的教育态度和方法。

曹刿论战

散文篇名。记叙春秋齐鲁两国长勺之战始末,表现鲁人曹刿勇于任事的豪侠精神,善于指挥的军事才能,及其关于此次战争战略战术等问题的精辟见解。

烛之武退秦师

记公元前630年晋、秦两大国围郑,郑国大夫烛之武说服秦穆公,使秦撤兵的事。

邹忌讽齐王纳谏

散文篇名。节选自《战国策·齐策》。篇名为选者所加。写战国齐相邹忌劝告齐王广泛纳谏,改进政治的故事。

鸿门宴

古代一次著名宴会。是楚汉之争中项羽谋图在鸿门宴刺杀刘邦的事件。

出师表

作者诸葛亮,三国时杰出的政治家和军事家。这是他率军北驻汉中,准备北伐曹魏时给后主刘禅的一封信。内容是针对刘禅的弱点进行规谏,希望他“亲贤人,远小人”,广开言路,励精图治,完成先帝的未竟之业。

虞美人·春花秋月何时了

这首词是李煜的绝笔。即景抒情,抚今追昔,自诘自问,自怨自艾,音调抑扬顿挫,比喻恰切新颖,语直情悲,表现了强烈的故国之思和亡国之痛。

归园田居(其一)

《归园田居》是陶渊明弃彭泽令归田之后,于第二年写的一组诗。这组诗从不同的侧面反映了他归田以后的生活,历来被看作是他的代表作。

送杜少府之任蜀州

这是王勃供职长安时所作的一首送别诗。杜少府,不知其名;唐人称县尉为少府。这首赠别名作,与一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发振作的精神。

梦游天姥吟留别

《梦游天姥吟留别》和 《蜀道难》一样,也是比兴言志。它表面上写的是梦游天姥山,实际上是借此象征他二入长安的经历,并抒发他心中的愤懑。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

此诗为李白听到好友王昌龄遭受谗毁、被贬为龙标县尉的消息时所作。运用比兴的手法,对王昌龄的不幸遭遇,表示了深切的同情。

春夜喜雨

杜甫作。这首诗通过对春雨的热烈赞美,表现诗人的高尚品格和对生活的热爱。

蜀相

这首诗是杜甫寓居成都草堂时,凭吊武侯祠所作,表达了诗人对诸葛亮的敬仰和惋惜之情。

醉翁亭记

散文篇名。北宋欧阳修作。宋仁宗庆历四年,作者因积极维护范仲淹改革措施,贬知滁州,此文写于任上。文章描写滁州一带山间变暮朝化、四时美景以及滁人和作者在山中游乐景象。

游褒禅山记

王安石作。通过游褒禅山之经过生发议论,指出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,而在学问、事业上欲达到此种高超境界,亦须有志向、毅力,不倦不怠,从而激发读者立志高远、不畏困难以追求理想。

爱莲说

散文篇名。宋周敦颐作。这是一篇托物寄意的短文。文章通过陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹而自己独爱莲的对比,突出莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁的君子之风。

泊秦淮

唐代七言绝句。杜牧作。这首诗是作者夜泊金陵秦淮河畔所作。诗借南朝陈后主沉溺声色,终致亡国的史实,讽刺抨击晚唐统治阶级醉生梦死的腐朽生活,表现了诗人对国家命运的深切忧虑。

苏幕遮

北宋范仲淹作。范氏曾任参知政事,因力主改革政治,受权贵陷害,被罢职外调。此词即写于贬谪 之时,亦题作“别恨”,是思乡之作。

定风波

宋苏轼作。这是一篇借事明理的作品,从中我们可以触摸到作者开朗、旷达、不以挫折为意的胸襟。它写于元丰五年(1082)作者贬居黄州期间。词中所记叙的是一次途中遇雨的经历。

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